史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5015.“他到我这里来，要与我同寝”表那真理，也就是属灵的属世真理想要与它结合。这从“来”和“同寝”的含义清楚可知：“来”在此是指想要；“同寝”是指结合，如前所述(4989, 5001, 5007节)。
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