史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5003.“于是有一天”表第五个状态。这从“于是”或“这事以后”的含义清楚可知,“于是”或“这事以后”暗示某种新事物,如前所示(4979, 4987, 4999节),因而暗示一种新状态,在此是第五个状态。
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