史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4894.“他回到犹大那里”表反思。这从以下事实清楚可知，“犹大的朋友亚杜兰人”表示虚假(4816, 4854, 4886节)；当说虚假回来，如此处犹大朋友的情形，并讲述所发生的事时，所表示的，只是回想和对情况的反思。
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