史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #4884

4884.“仍旧穿上

4884.“仍旧穿上作寡妇的衣裳”表聪明。这从“寡妇”和“衣服”的含义清楚可知:“寡妇”是指处于没有良善的真理,但仍渴望被良善引导的人,如前所述(4844节);“衣服”是指真理(297, 2576, 4545, 4763节)。这些事物合在一起表示聪明的原因是,构成聪明的,只是真理,因为那些处于植根于良善的真理之人便拥有聪明。事实上,植根于良善的真理使得人的心智居于天堂之光,天堂之光就是聪明,因为它是植根于神性良善的神性真理。“穿上作寡妇的衣裳”在此表示聪明的另一个原因是,就一般意义而言,“寡妇”是指处于真理,并渴望通过良善被引入构成聪明的真理(如前所示,4844节),因而被引入聪明本身的人。为叫人知道此中情形,有必要简短解释一下。人里面的真理在通过良善被引导之前,并非构成聪明的真理;当通过良善被引导时,它才开始

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