史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4872.“他玛说，在未送以先，你愿意给一个当头吗”表一种接受，只要它得到确保。这从前面他玛所说的话明显看出来，即：“你要与我同寝，把什么给我呢”，这表示有条件地接受结合(4870节)，在此表示一种接受，只要它得到确保，因为当头的目的是确保得到所保证的东西。
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