史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4775.“他认得”表的确有相似之处；“就说，这是我儿子的外衣”表它就是教会所拥有的真理。这从“外衣”的含义清楚可知，“外衣”是指教会的真理(4677节)。但该真理因遭到玷污，故虽被认出它是教会的真理，却和古教会并初代教会的真理不一样。这就是为何此处解释说“的确有相似之处”。
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