史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
456.他们当中最精通的人声称，天堂的喜乐只在于赞美和称颂主，而不在于行出仁之良善，并声称这才是一种积极的生活。但我告诉他们，赞美和称颂主并不构成这种积极生活，而是这种生活的自然结果，因为主不需要任何赞美，而是希望我们去行出仁之良善，我们正是根据这些行为从主获得幸福。然而，这些最精通的人仍无法在实行这些仁之良善中形成任何喜乐的概念，只有奴役的概念。但天使证实，这种生活才是最自由的，并与无法形容的幸福快乐连在一起。
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