史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4499.“各拿着剑”表虚假与邪恶。这从“剑”的含义清楚可知：“剑”是指用来争战的真理，因而是指对真理的捍卫；在反面意义是指用来争战的虚假，因而是指真理的荒废(参看2799节)。“剑”在此之所以也表示邪恶，是因为还牵扯到利未，利未代表仁爱，因而代表良善；当良善变成邪恶时，它就出于邪恶用虚假来争战，在这种情况下，它所行的就是邪恶。
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