史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4479.“这些人与我们和睦”表一致，在此是指教义事物上的一致。这从“人”和“和睦”的含义清楚可知：“人”（men，男人）是指真理(参看3134节)，因而也指教义事物，因为教会的真理被集合为一并得到承认时，就被称为教义事物；“和睦”是指他们一致，因为就灵义而言，那些在教会的教义事物和信条上彼此一致的人被称为“和睦”的人。
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