史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4473.“和他儿子示剑的眼中”表在教义上。这从“示剑”的代表清楚可知，“示剑”是指古人当中的教会的真理，该真理源于“哈抹”所表示的良善(4454节)。但此处“示剑”是指教义，原因如刚才所述(4472节)。
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