史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4440.“那时他的儿子们正和群畜在田野”表他的后代，他们陷入自己的宗教表象。这从“他的儿子们”、“群畜”和“田野”的含义清楚可知：“他的儿子们”是指他的后代；“群畜”是指外在真理(参看1435, 4391节)；“田野”是指教会(2971, 3766节)。因此，“那时他的儿子们正和群畜在田野”表示他们处在自己的宗教表象中；事实上，诸如存在于雅各后代当中的这种教会必须被称为“宗教表象”（semblance of religion），因为它是没有内在的外在敬拜。
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