史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4350.“以扫跑来迎接他”表神性属世良善的流注。这从“跑来迎接”的含义，以及以扫的代表清楚可知：“跑来迎接”是指流注；以扫是指神性属世良善(参看4337, 4340节)。“跑来迎接”在此之所以表示流注，是因为神性良善经由内在人流入，并与正经由外在人被引入的真理会合，以便这二者能够结合。这也可从下文明显看出来，因为接下来经上描述了以扫“将他抱住，伏在他的颈项上亲他，他们都哭了”，如下面所看到的，这表示通过爱所实现的结合。
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