史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4348.“才就近他哥哥”表从“雅各”所表真理发展而来的良善那一方的结合。这从“就近”的含义，以及以扫和雅各的代表清楚可知：“就近”是指使自己结合；以扫，就此处的“哥哥”，是指属世层里面的神性良善（参看4337节）；雅各是指真理的良善（参看4337节）。这一切的含义刚才已经解释过了（4347节)。
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