史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4271.“他带着他们，打发他们过河，又打发他所有的都过去”表进一步注入。这从刚才所述清楚可知，因为他不仅让妻子、使女和儿子过去，还让牛群和羊群，因而他所有的都过去，进入他与以扫相会所在迦南地。由于就内义而言，所论述的主题属世层里面真理与良善的结合，故“过河”无非表示第一次注入；此处同样的事又重述了一遍，还补充说他打发他所有的都过去，以表示进一步的注入。
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