史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4161.“正有妇事儿”表它们尚在不洁之物当中。这从“妇事”的含义清楚可知，“妇事”是指不洁，因而是指她坐于其上的事物是不洁的(利未记15:19-31)。所以，这句话表示它们尚在不洁之物当中。当内层真理在尚未与其相对应或和谐一致的记忆知识当中时，就说它们在不洁之物当中。当人正变得洁净，也就是正在重生时，这类事物就会被移除。
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