史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4159.“拉结对她父亲说”表对良善。这从“父亲”的含义和拉班的代表清楚可知：“父亲”是指良善(参看3703节)；拉班，就是此处的“父亲”，是指居间或中间良善，如前所述。
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