史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4131.“拉班对雅各说”表交流的状态，也就是说，“拉班”现所代表的良善与“雅各”现所代表的良善交流的状态。 这从“说”的含义清楚可知，“说”在此是指交流(如3060节)。由于一种结合已经产生，如刚才所描述的(4124, 4127, 4129节)，并且经上紧接着说“拉班对雅各说”，故“说”表示交流。
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