史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #410

410.荒废有两种。

410.荒废有两种。第一种是那些知道,却不想知道,或明白,却不想明白之人的荒废,如古代的犹太人和当今的基督徒;第二种是那些由于无知什么也不知道,什么也不明白之人的荒废,如古代和现代的外邦人。当荒废的末期临到那些知道,却不想知道,或明白,却不想明白的人时,一个教会就会重新兴起,但不是在他们当中,而是在他们所称呼的外邦人当中兴起。这就是大洪水前的上古教会所遇到的情形,也是大洪水后的古教会,以及犹太教会所遇到的情形。新光之所以在这时而不是之前出现,如前所述(408节),是因为此时人们不能再亵渎所启示的事,因为他们不承认并相信这些事是真的。

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