史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4086.“他说，你举目”表出于祂自己之物的洞察。这从“举目”的含义清楚可知，“举目”是指思考并集中注意力(参看2789, 2829节)，因而是指洞察。此处这种洞察是从祂自己之物中得来的，这一点从经上说“举目观看”，以及思路明显看出来。
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