史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4042.由此可见，唯独通过人才能从诸天降至世界，从世界升至诸天。这种下降和上升是通过脑及其内层实现的；因为脑里面有初始物，或首先和末后的目的，从中散发并衍生出身体内的每一个事物。那里还有理解或认知之思维的源头和意愿之情感的源头。
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