史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
4001.“羔羊中不是黑色的”表纯真的第一个状态。这从“黑色”和“羔羊”的含义清楚可知：“黑色”是指人的自我；“羔羊”是指纯真，如刚才所述（3994节）。“羔羊中不是黑色的”在此之所以表示纯真的第一个状态，是因为一开始，正在重生之人的自我在掌权，他以为他凭其自我行善，并且为了能被赋予天上的自我，他必须貌似凭其自我这样做(1712, 1937, 1947, 2882, 2883, 2891节）。这就是为何“羔羊中不是黑色的”在此表示纯真的第一个状态。
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