史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3965.创世记:22-24.神顾念拉结，神垂听了她，就开她的子宫。拉结怀孕生子，说，神收拾了我的羞耻。就给他起名叫约瑟，说，愿耶和华再增添我一个儿子。“神顾念拉结，神垂听了她”表预见和圣规（Providence）。“就开她的子宫”表接受并承认的能力。“拉结怀孕生子”表接受并承认。“说，神收拾了我的羞耻。就给他起名叫约瑟，说，愿耶和华再增添我一个儿子”在至高意义上表主的神性属灵层；在内在意义上表属灵国度，或信之良善；在外在意义上表得救，以及繁殖增多。
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