史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3961.“于是给他起名叫西布伦”表它的根本性质。这从“起名”的含义清楚可知，“起名”表根本性质，如前所述。他因“同住”而被起名叫“西布伦”，因此这个名字包含前面关于“同住”的阐述（3960节），同时包含利亚其余的话所表示的事。
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