史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3933.“利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子”表承认，也就是对外在真理的承认。这从“生”、“使女”和“儿子”的含义清楚可知：“生”是指承认；“使女”是指一种肯定结合的方法；“儿子”是指真理(489,491,533,1147节)。
目录章节
