史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3799.“饮他母舅拉班的羊群”表教导。这从“饮羊”的含义清楚可知，“饮羊”是指教导（参看3772节）。拉班之所以在此第三次被称为“母舅”，是因为羊群的来源和拉结的来源，也就是说，教义和对内层真理的情感之来源被指明了。
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