史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3792.“雅各正和他们说话的时候”表那个时候的思维。这从“说话”圣言历史中的含义清楚可知，“说话”是指思考(参看2271, 2287, 2619节)。显然，意思是那个时候，因为就在雅各和他们说话的那一刻，或也可说“雅各正和他们说话的时候”，拉结就来了。
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