史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3787.“你们不如饮羊，去放牧吧”表由此而来的教导还是要被赋予少数人。这从“饮羊”和“去放牧”的含义清楚可知：“饮羊”是指通过圣言给予教导(3772节)；“去放牧”是指由此衍生的生活和教义。“去”是指生活（3335, 3690节），“放牧”是指教义（参看343节和下文）。此处所隐藏的奥秘是，有少数人仍会达到完全的状态，如前所述（2636节），因而能重生。
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