史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
372.“看守”表示服侍，就像犹太教会中的“守门的”和“守城门的”(列王纪下7:10-11; 22:4; 23:4; 25:18; 耶利米书52:24)。信在此被称为仁的“看守者”，是因为信必须服侍仁。但根据被称为“该隐”的教义原则，信应当掌权或占主导地位，如创世记4:7(362, 365节)所述。
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