史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3598.由于27:34-38的内容类似前面所解释的那些事，并且前面的讨论说明了它们都体现了什么，所以没有必要对它们的内义作进一步的解释。只有27:39-40关于他父亲以撒给以扫的祝福的内容是需要阐明的。
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