史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3588.“他哥哥以扫就打猎回来了”表示良善之真理及其到达。这从“以扫”的代表，以及“回来”和“打猎”的含义清楚可知：“以扫”是指属世层的良善，如前所述；“回来”是指到达；“打猎”是指从良善获得的真理(3501节)。
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