史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3566.创世记27:24-25.又说，你真是我儿子以扫吗？他说，我是。以撒说，你拿给我，我好吃我儿子的野味，使我的灵魂可以祝福你。雅各就拿给他，他便吃了；又拿酒给他，他也喝了。“又说，你真是我儿子以扫吗？他说，我是”表示对属世真理的情感的状态，在这种状态下，它因其外在形式而以为自己是属世良善；“以撒说，你拿给我，我好吃我儿子的野味”表示通过良善与属世真理结合的一种渴望；“使我的灵魂可以祝福你”表示结合；“雅各就拿给他，他便吃了”表示首先良善的结合；“又拿酒给他，他也喝了”表示随后真理的结合。
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