史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3514.“在耶和华面前祝福你”表示从而结合。这从“祝福你”的含义清楚可知，“祝福你”是指与他的生命联合(参看3504节)。由于此处经上说“在耶和华面前祝福你”，所以它表示结合。联合(Adjunction或alliance)这个词论及属世层的真理与理性层的良善的交流；而结合(conjunction)这个词论及属世层的良善与理性层的良善的交流。因为主与人之间在属天事物，也就是良善的形式方面，而不是在属灵事物，也就是真理的形式方面存在一种平行关系(1832节)。
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