史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3505.“在我死之前”表示属世层中的复活的第一个状态。这从“死”的含义清楚可知，“死”是指复活，或复活得生命(3326, 3498节)。这是第一个状态，这一点从以下事实明显看出来：在重生的过程中，首先到来的是童年初期或婴孩的良善和由此而来的生活良善；到目前为止，这第一个状态由“以扫”来代表。随之而来的状态就是本章按顺序所论述的主题。
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