史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3487.前面(3353-3356节)所解释的那些话描述了教会败坏的第一个状态，也就是当人们开始不再知道什么是良善，什么是真理，并对此彼此争论，由此导致虚假产生时的状态。此处这几节则描述了教会败坏的第二个状态，也就是当人们蔑视良善和真理，还厌恶、反对它们，以至于对主的信随着仁走向尽头而逐渐气绝而亡。
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