史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3401.“于是亚比米勒吩咐众百姓说”表示法令。这从“吩咐”和“百姓”的含义，以及“亚比米勒”的代表清楚可知：“吩咐”是指颁布法令；“亚比米勒”是指那些拥有信之教义的人(3392节)，在至高意义上是指主(3393节)；“百姓”是指那些属于属灵教会的人(3398节)。由此明显可知，“亚比米勒吩咐众百姓”表示在属灵教会中从主颁布的法令。法令本身就是接下来的内容，即：不可透露或公开神性真理和神性良善，甚至不可通过信靠近它们，因为如果它们遭到亵渎，就有永恒诅咒的危险。这一点就是接下来论述的主题。
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