史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3320.“求你让我抿点这红的汤吧”表示对教义的渴望，“这红的”表示看似良善的东西。这从“抿”和“红”的含义清楚可知：“抿”是指交流并结合(参看3089节)，所以“求你让我抿点”表示渴望与真理或教义结合；“红”是指良善(参看3300节)，在此是指看似良善的东西。即便教义在外在形式上被组合起来看似良善，它们里面仍只是一个大杂烩(3316节)。这些细节被提及的另一个原因是，它们说明了以扫是如何获得以东这个名字的，因为在原文，“红”就是“以东”，这是为了“以东”可以表示与真理的教义联合的良善。
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