史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #3281

3281.“以撒是四

3281.“以撒是四十岁的人”表示凭祂自己的能力通过试探的争战。这从“以撒”的代表,以及“四十”和“岁”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“四十”是指试探(730, 862节);“岁(即年)”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)。因此,这些话的内义是,主通过试探的争战,因而凭祂自己的能力甚至在真理方面将祂的理性变成神性。主凭自己的能力通过祂所经历的试探将祂自己里面的一切人性或人身的一切都变成了神性,如前所示(1661, 1663, 1668, 1690, 1787, 2083, 2523, 2632, 2776, 3030, 3043, 3141节)。

目录章节

目录章节

目录章节