史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3266.“这些是以实玛利儿子们的名字”表示他们(即属灵人)的教义的品质或特征。这从“名字”和“儿子”的含义，以及“以实玛利”的代表清楚可知：“名字”是指性质或品质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006节)；“儿子”是指真理，也指教义(参看489, 491, 533, 1147, 2623节)；“以实玛利”是指属灵人(3263节)。
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