史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #3096

3096.“又跑到井

3096.“又跑到井旁”表示一种较低层次的对真理的情感。这从“井”的含义清楚可知,“井”是指真理(参看2702节),不过是较低层次的真理。由于此处论述的主题是真理的引入,所以它表示一种较低层次的对真理的情感,如刚才所述(3094节)。“泉”和“井”在内义上的含义的不同可参看刚才提到的章节(2702节),那里解释到:当论述更纯粹、更高级的真理时,就用“泉”这个词;而当论述不那么纯粹、较为低级的真理时,就用“井”这个词。本章即是一例,它有时说“泉”,有时说“井”。属世真理是低级真理,对属世真理的情感是一种低级的对真理的情感。这种情感可以直接或最近地光照总体记忆知识或事实,这光照会进一步穿透并更深地影响我们(参看3094节)。

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