史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #3088

3088.“仆人跑上

3088.“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查。这从“跑上前去迎着她”和“说”的含义清楚可知:“跑上前去迎着她”是指调查,看看情况是否正如他心里所说的那样(内义指示了这一点);“说”是指感知(如前面频繁所述),因而是指调查。调查之所以是由神性良善作出的,是因为仆人在此代表他的主人,也就是亚伯拉罕和以撒行事。一个被差遣的人就取得了差遣他的那一位的身份,这种情况在圣言中是很常见的。例如,当我们读到天使或使者时,他们首先作为天使或使者被提及,后来就被称为“耶和华”。在荆棘里向摩西显现的使者(出埃及记3:2, 4),以及向基甸显现的使者(士师记6:11-12, 14)就是这种情况。这也解释了为何在下一节经文中,利百加称呼他为“我主”。

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