史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3073.“这样,我便知道你施怜悯给我主人了”表示婚姻来自神性之爱,或说婚姻的开始在于神性之爱。这从“怜悯”的含义清楚可知,此处“怜悯”在内义上是指神性之爱(参看3063节)。由于论述的主题是利百加与以撒订婚,也就是神性真理与理性的神性良善的结合,所以“施怜悯给我主人”只表示一种婚姻,因而表示一种始于神性之爱的婚姻。因为这句话也是他祈求的结论和所关注的目的。
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