史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
3056.“约傍晚时分”表示那时一种更模糊的状态。这从“时分”和“傍晚”的含义清楚可知：“时分”是指状态(参看2625, 2788, 2837节)；“傍晚(或晚上)”是指模糊。因为在圣言中，“傍晚(或晚上)”表示在一个即将走到尽头的衰落教会的末期之前的状态，而最后的状态被称为“黑夜”；它也表示一个刚刚兴起的教会的最初状态，这个状态被称为“早晨”(参看2323节)。在这两种情况下，“傍晚(或晚上)”都表示模糊，但在此表示早晨之前的模糊。
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