史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2971.“那块田和其中的洞”表示在信之良善和真理方面。这从“田”和“洞”的含义清楚可知：“田”是指教会，以及构成教会的良善本身；“洞”是指处于模糊之中的信之真理(参看2935节)。属天之物或源于对主之爱和对邻之仁的良善好比“土地”，以及“田”，也被称为“土地”和“田”，因为属天之物或良善是信之真理的接受者；这些真理好比种子，也被称为“种”。之所以说信之真理处于模糊之中，是因为它与属灵人共存(参看1043, 2708, 2715节)。
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