史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #289

289.“妻子”表示

289.“妻子”表示教会,在普遍意义上表示主在天上和地上的国。这在前面也已经说明;由此可推知,“母”也表示教会。在圣言中,教会常被称为“母”,如以赛亚书:
你们母亲的休书在那里呢?(以赛亚书50:1)
耶利米书:
你们的母极其抱愧,生你们的已满受羞辱。(耶利米书50:12)
以西结书:
你正是你母亲的女儿,厌弃丈夫和儿子。你母亲是赫人,你父亲是亚摩利人。(以西结书16:45)
此处“丈夫”表示主和一切属天之物;“儿子”表示信之真理;“赫人”表示虚假,“亚摩利人”表示邪恶。同一先知书:
你的母亲像一棵类似你的葡萄树,栽于水旁;因为水多,就多结果子,满了枝叶。(以西结书19:10)
“母亲”表示古教会。上古教会尤其被称为一个母亲,因为它是第一个教会,也是唯一属天的教会。由于这个原因,主钟爱这个教会胜过其它一切教会。

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