史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2844.“不留下你的儿子，就是你的独子”表示通过终级试探所实现的人身或人性与神性的合一。这从前面的阐述(2827节)清楚可知，那里有同样的话，只是我们在此没有读到“给我”，“给我”表示这种合一还要进一步发展。至于主的人身或人性本质与其神性本质不断越来越紧密地合一，直到完全合一，可参看前文(1864, 2033节)。
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