史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2765.论述的主题是：主的最严厉和最内在的试探(1, 3-6, 9-11节)。人身或人性本质与神性本质通过这些试探合一，这种合一就是祂的荣耀(2, 11-12, 16节)。主的神性人身或人性如何拯救属灵人，也就是教会中那些拥有仁和信的人 (2, 7-8, 13-19节)，以及教会之外那些拥有良善的人(20-24节)。
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