史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2673.“亚伯拉罕清晨早早起来”表示主从神性所获得的清晰感知。这从“清晨”和“早早起来”的含义，以及“亚伯拉罕”的代表清楚可知：“清晨”和“早早起来”是指清晰地感知(参看2540节，那里有同样的词)；“亚伯拉罕”是指主的神性，如前面频繁所示。主从神性获得对其属灵国度状态的一种清晰感知，即：那些属于该国度或该教会的人一开始是什么样，在后来的连续阶段中是什么样，最终变成什么样。21:13-21的内义准确、充分地描述了他们所经历的每个状态。
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