史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
266.由于一切律法和一切戒律都出自属天和属灵之物，如同出自其真正的源头，所以可推知，有关婚姻的这条律法也是如此；该律法要求，妻子要服从丈夫的谨慎，或说更好的判断力，因为她不像丈夫那样出于理性行事，而是出于属于自我的欲望行事。
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