史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2648.“亚伯拉罕设摆盛大的筵席”表示住在一起并合一。这从“筵席”的含义清楚可知，“筵席”是指住在一起(参看2341节)，在此也指合一，因为论述的主题是主，以及祂的人身或人性与神性，并神性与人身或人性的合一。这种合一因是主题，故被称为“大筵席”。
目录章节
