史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2637.“当给亚伯拉罕生儿子以撒的时候”表示当主的理性变成神性时。这从“生”的含义和“以撒”的代表清楚可知：“生”是指显现(参看2584, 2621, 2629节)；“以撒”是指神性理性(参看2630节)。当理性变成神性时，经上就说这理性是“为亚伯拉罕生的”；经上还在21:3说：“亚伯拉罕给为他所生的儿子起名”(参看2628节)。
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